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教学探索 | 石家庄二中张月娥:《理解•建构•会答——小说的阅读与答题策略》
发布时间:2020-10-08 14:32:50 点击次数:3445

张月娥,语文教师,市骨干教师、学科名师。家庭教育指导师,心理咨询师。22年一线教学工作经验,所带班级曾获“省级先进班集体”荣誉称号。

基于(yu)新高考(kao)评价体系,结合备考(kao)经验,笔者以为高考(kao)小说题得分(fen)的(de)(de)关键(jian),取决(jue)于(yu)三个因素,一是考(kao)生(sheng)对(dui)作品理解的(de)(de)准确度,二是考(kao)生(sheng)知(zhi)识储备的(de)(de)量与质,三是考(kao)生(sheng)的(de)(de)审题答题能(neng)力。

一、理(li)解小说内涵(han)

读(du)懂(dong)是前(qian)提。读(du)不(bu)懂(dong),就(jiu)不(bu)能真正(zheng)理(li)解作品的(de)内涵(han),看(kan)不(bu)出作者的(de)创作意图,鉴赏与评(ping)价也就(jiu)无(wu)从谈(tan)起(qi)。

(一(yi))把握(wo)小说的(de)类型特(te)征(zheng)

类(lei)型特(te)征,是指某类(lei)小(xiao)说特(te)有(you)或突出的特(te)色。类(lei)型不同,我们的阅读方法也不同。我们一般(ban)把小(xiao)说分为传统小(xiao)说与(yu)现代小(xiao)说两类(lei)。

传统小说,就是通(tong)过(guo)完(wan)(wan)整的故(gu)事(shi)(shi)情节和典(dian)型的环境描写来塑造(zao)具有典(dian)型性格的人(ren)(ren)(ren)物(wu)、反(fan)映现(xian)实生活(huo)的文学体(ti)裁。生动的人(ren)(ren)(ren)物(wu)形(xing)象、完(wan)(wan)整的故(gu)事(shi)(shi)情节和人(ren)(ren)(ren)物(wu)活(huo)动的具体(ti)环境是小说必(bi)须具备(bei)的三要素。

传统小(xiao)说(shuo),又分成情(qing)节小(xiao)说(shuo)与人(ren)(ren)物(wu)小(xiao)说(shuo)两类。没有(you)绝对(dui)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi),也(ye)没有(you)绝对(dui)只写人(ren)(ren)的(de)(de)(de)小(xiao)说(shuo),故(gu)(gu)事(shi)中必然有(you)人(ren)(ren),人(ren)(ren)也(ye)总要与故(gu)(gu)事(shi)结伴而行。两者的(de)(de)(de)差异(yi)在于重心不同。如(ru)果是由(you)情(qing)节来(lai)推动的(de)(de)(de),那(nei)么故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)结构(gou)就(jiu)更重要,例(li)如(ru)《祝福》《林教头风雪山(shan)神庙》,全文由(you)一件具体的(de)(de)(de)事(shi)件串(chuan)联起来(lai),在情(qing)节的(de)(de)(de)发展(zhan)过程(cheng)中完成人(ren)(ren)物(wu)性格的(de)(de)(de)形成、命运的(de)(de)(de)变化;如(ru)果是由(you)人(ren)(ren)物(wu)来(lai)推动的(de)(de)(de),那(nei)么人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)塑造就(jiu)远(yuan)远(yuan)重于情(qing)节,例(li)如(ru)《装在套子里(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)》,不是由(you)从头到尾的(de)(de)(de)一个(ge)(ge)故(gu)(gu)事(shi)来(lai)串(chuan)联全文,而是通过一个(ge)(ge)个(ge)(ge)片断,来(lai)塑造人(ren)(ren)物(wu)、表现主题。

现代小说,一般分为写意、心理、荒诞、象征、反讽等几类。如(ru)果以(yi)读(du)情节(jie)、读(du)人(ren)物的(de)方法去读(du),虽然能读(du)懂(dong),但读(du)不(bu)透,甚至读(du)不(bu)懂(dong)。只有了(le)解这几类小说的(de)特(te)点,有针对性(xing)地聚焦,读(du)懂(dong)才会更容易。

(二)如(ru)何(he)读懂(dong)小说

1、关注冲突及(ji)其(qi)解决

美国“作(zuo)家阁楼”的创建(jian)者杰里(li)克利弗认为,小说创作(zuo)应包(bao)含以下要素:冲(chong)(chong)突(渴望+障碍)+行动+结局+情感+展示。其(qi)中(zhong),冲(chong)(chong)突(渴望、障碍)与冲(chong)(chong)突的解(jie)决(jue)过(guo)程(cheng)(行动、结局),包(bao)含着作(zuo)品的主题。

2021年(nian)全(quan)国(guo)乙卷《秦琼卖(mai)马》,先(xian)设置(zhi)一(yi)个渴(ke)望——王(wang)超(chao)杰希望将古(gu)瓷卖(mai)给艺(yi)园斋老板(ban)杨(yang)成(cheng)岳(yue),以渡过(guo)生活难(nan)(nan)关。障(zhang)碍是(shi)杨(yang)成(cheng)岳(yue)发现古(gu)瓷是(shi)假(jia)的(de)(de),根(gen)本不(bu)值钱。那这个冲突(tu)如(ru)何解(jie)(jie)决呢?首先(xian)作(zuo)者(zhe)给二人安(an)排(pai)了特(te)殊的(de)(de)身份,王(wang)超(chao)杰曾经是(shi)“北方铁(tie)嗓”,真(zhen)正的(de)(de)名(ming)角,而杨(yang)成(cheng)岳(yue)恰(qia)恰(qia)是(shi)对(dui)其心有仰慕的(de)(de)票友。其次,作(zuo)者(zhe)安(an)排(pai)王(wang)超(chao)杰为(wei)杨(yang)成(cheng)岳(yue)唱了一(yi)出(chu)(chu)《秦琼卖(mai)马》,表达了他英雄末路(lu)、生活困窘的(de)(de)现状。于(yu)是(shi),杨(yang)成(cheng)岳(yue)知假(jia)买假(jia),花大价钱留下了假(jia)瓷。在(zai)这个过(guo)程中(zhong),杨(yang)成(cheng)岳(yue)的(de)(de)天平上一(yi)端放(fang)着(zhe)钱,一(yi)端放(fang)着(zhe)义(yi)(不(bu)忍名(ming)角落难(nan)(nan),决定出(chu)(chu)手相扶(fu)的(de)(de)古(gu)道(dao)热肠(chang)),显(xian)然,杨(yang)成(cheng)岳(yue)取的(de)(de)是(shi)“义(yi)”。障(zhang)碍得以解(jie)(jie)决,杨(yang)成(cheng)岳(yue)的(de)(de)侠(xia)义(yi)热肠(chang)起(qi)了决定作(zuo)用,而作(zuo)者(zhe)的(de)(de)创(chuang)作(zuo)意(yi)图,也就显(xian)示(shi)了出(chu)(chu)来:对(dui)古(gu)道(dao)热肠(chang)、侠(xia)肝义(yi)胆的(de)(de)赞颂。

2、关(guan)注情节的“因”与(yu)“果”

情(qing)节(jie)是具有内(nei)在因果联(lian)系的(de)人(ren)物活动及其形成(cheng)的(de)事件进展(zhan)过程(cheng)。分析情(qing)节(jie),就是要分析事件中的(de)因果关系,着重(zhong)关注“果”产生的(de)“因”,从(cong)而得(de)出主题。

下面(mian)以《祝(zhu)福》为例(li),来(lai)作分(fen)析。

祥林嫂的经历(果)

经历产(chan)生的原因(因)

初到鲁镇(zhen)

死了丈夫(fu),婆(po)婆(po)要卖她给(ji)小叔子娶亲

被抢回

婆婆要卖她给小叔子娶(qu)亲

改(gai)嫁,闹

祥林嫂要守节

再回鲁镇(zhen)

死(si)了丈(zhang)夫(fu)、儿子 ,大伯收屋

祝(zhu)福(fu)中被拒绝“沾手(shou)”

嫁两次人,不干净,祖宗不吃

捐门槛

嫂要赎罪(zui),免被锯;要获取“沾手”的资格(ge)

祝(zhu)福(fu)中(zhong)再次被(bei)拒绝“沾手”

嫁两次人,不干净;虽(sui)捐(juan)门槛,祖宗不吃(chi)

被赶出四叔(shu)家,死(si)去(qu)

怎(zen)么死的?

决定祥林嫂(sao)悲剧的(de)主要原因(yin),一是(shi)(shi)嫁了(le)两(liang)次人;二是(shi)(shi)在山里(li)生活(huo)不下(xia)去了(le),最重要的(de)是(shi)(shi)大(da)伯来(lai)屋;三是(shi)(shi)即使(shi)捐了(le)门槛(jian),人也(ye)不干(gan)净的(de),祝福时不允许“沾(zhan)手”。

再进一步探讨“因”:谁给(ji)婆婆的(de)权力,让她(ta)可以(yi)卖(mai)掉祥林嫂?谁给(ji)大伯的(de)权力让他可以(yi)收走屋子?为(wei)什么鲁镇的(de)人(ren)们就认为(wei)嫁(jia)两次人(ren)不干净,即使(shi)捐了门槛也(ye)不行?

是夫权(quan),是族权(quan),是神权(quan),是封建礼(li)教。

所以(yi),通(tong)过分析(xi)情节(jie)之(zhi)“因”,我们就可以(yi)发现鲁迅先生要通(tong)过祥(xiang)林嫂的(de)悲苦一生,抨击封建礼教“吃人”的(de)本质;揭露“国民(min)性(xing)”的(de)弱点。

3、关注人物的(de)内(nei)在

人物外在(zai)(zai)(zai)的行(xing)动,往(wang)往(wang)体现其内在(zai)(zai)(zai)的情感、精神、性格、观念。我(wo)们读小说,要通过人物的外在(zai)(zai)(zai),分析其内在(zai)(zai)(zai),从而把握作品的主题。

例如《装在套子里的人》中,别里科夫从楼梯上摔下来,何至于就死了呢?明明“他滚下楼却安然无恙,站起来,摸了摸鼻子,看了看他的眼镜碎了没有”。原来,他是“不愿意成为别人取笑的对象”,因为“这样一来,全城人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。……”这里,“校长”“督学”代表着什么?代表着上级领导,代表着政府,如果让政府知道了自己的行为,知道自己成了别人取笑的对象,结果就太可怕了。而接下来,华连卡的“哈哈哈!”大笑,恰恰印证了别里科夫的担心:他果然成为别人取笑的对象。于是一个月后,别里科夫去世了。他是怎么死的呢?显然不是被华连卡“笑”死的,而是因为“怕”,怕校长、督学,怕沙皇的专制统治,“怕”才是造成别里科夫死亡的原因,而“怕”的对象“沙皇专制统治”也就成了作品批判的对象。
又如2020年全国二卷葛亮的《书匠》(节选),老董为了修复书皮,不惜再次失去工作,立下军令状。分析老董这一行为的价值观,就在于“书皮的修复”重于“自己的工作与利益”。最后老董修复成功,不就说明作品想要赞扬这种“恪守职业操守,敬畏与热爱自己的职业”的“匠人精神”么?

4、关(guan)注(zhu)现代小说的特点(dian)

例如“写意(yi)(yi)(yi)”,这一类(lei)小说(shuo),最大的(de)特点为淡化(hua)人(ren)物性格,淡化(hua)情节,关注意(yi)(yi)(yi)境,语言富有诗(shi)意(yi)(yi)(yi)。倘若没有“写意(yi)(yi)(yi)”的(de)意(yi)(yi)(yi)识(shi),则很难理解小说(shuo)。这类(lei)小说(shuo),以沈从文的(de)《边(bian)城》、汪曾祺的(de)《受(shou)戒》、孙犁(li)的(de)《荷花淀》为代表。

例如(ru)“心(xin)理(li)(li)”,不同于(yu)传统小说(shuo)以(yi)心(xin)理(li)(li)活动(dong)辅助人物(wu)行动(dong)和(he)情节发展的处理(li)(li),现代小说(shuo)把(ba)心(xin)理(li)(li)世界本身作为对象,重(zhong)视内心(xin)世界的展示(shi)。而(er)心(xin)理(li)(li)描写的原则十分简(jian)单(dan),就是“摇摆”。不管是对话(hua),还是独白,还是其他(ta)写法,表现出(chu)的人物(wu)的心(xin)理(li)(li)活动(dong),往往有游移不定(ding)、出(chu)尔反尔的特点。如(ru)2014年江苏(su)卷《安娜(na)之死》选(xuan)段:

她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)倒在(zai)开到她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身边(bian)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)节车(che)厢的(de)(de)(de)(de)车(che)轮中间。……一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)仿佛她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)准(zhun)备入浴时所体会到的(de)(de)(de)(de)心情袭(xi)上了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心头,于(yu)是(shi)(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)画了(le)(le)个十(shi)字。这种(zhong)熟悉的(de)(de)(de)(de)画十(shi)字的(de)(de)(de)(de)姿势在(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心中唤起(qi)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)系列(lie)少女时代和(he)童年时代的(de)(de)(de)(de)回忆,笼罩着(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗突然破裂了(le)(le),转瞬(shun)间生命以它过(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)全部辉煌的(de)(de)(de)(de)欢(huan)乐呈现在(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)面前。(离开不(bu)属于(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)时代,是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)接受洗礼的(de)(de)(de)(de)放(fang)松与释然)……车(che)轮与车(che)轮之(zhi)间的(de)(de)(de)(de)中心点刚一(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)对(dui)正了(le)(le),她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就抛掉红皮包,缩(suo)着(zhe)脖(bo)子,两手着(zhe)地投到车(che)厢下(xia)面,(自(zi)杀的(de)(de)(de)(de)急迫与坚定(ding))她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)微微地动了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)动,好像准(zhun)备马上又站起(qi)来一(yi)(yi)(yi)(yi)样,但(dan)又扑通跪(gui)了(le)(le)下(xia)去(qu)。(犹豫)就在(zai)这一(yi)(yi)(yi)(yi)刹那,一(yi)(yi)(yi)(yi)想(xiang)到自(zi)己在(zai)做什么,她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)吓得(de)毛骨悚然。(恐惧)“我这是(shi)(shi)(shi)在(zai)哪里?我这是(shi)(shi)(shi)在(zai)做什么?为了(le)(le)什么呀(ya)?”(迷惑)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)站起(qi)来,闪开身子,但(dan)是(shi)(shi)(shi)什么巨大的(de)(de)(de)(de)无(wu)(wu)情的(de)(de)(de)(de)东西撞在(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)头上,从(cong)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)背上碾过(guo)去(qu)了(le)(le)。“上帝,饶恕我的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)!”她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)说,觉(jue)得(de)无(wu)(wu)力挣扎。(悔恨(hen))

考生对现(xian)代小说(shuo)的特点掌握(wo)的越多(duo),对文本(ben)的理解就会越容易(yi),所以(yi)还需要大家在日常的学习中更加关注这一部分,多(duo)思(si)考、多(duo)总结。

二、建构知识体系(xi)

缺乏必要的(de)文(wen)体知识,就难(nan)以适应日益专业化的(de)小(xiao)说阅读考(kao)查。考(kao)生应建立自己关于小(xiao)说的(de)知识体系,知识越(yue)(yue)丰(feng)富(fu),体系越(yue)(yue)完(wan)备,阅读的(de)站位就越(yue)(yue)高,理解文(wen)本、解答题目就越(yue)(yue)容易。

如(ru)以近年常考而考生(sheng)又(you)较陌生(sheng)的“叙事艺(yi)术(shu)”为例,可以列(lie)这样的表(biao)格:

叙(xu)事顺序:顺叙(xu)、倒叙(xu)、插叙(xu)、补叙(xu)、平叙(xu)

叙事人称(cheng)(cheng):第(di)一人称(cheng)(cheng)、第(di)二人称(cheng)(cheng)、第(di)三人称(cheng)(cheng)

叙事视角:①谁(shei)在说(shuo) ②有限视角、全(quan)知(zhi)视角

叙事技(ji)巧(qiao):线(xian)索(单(dan)线(xian)、双(shuang)线(xian))、伏笔、悬(xuan)念、铺垫、照应

叙(xu)事安排:对话、心理(li)、历史(shi)与现实变化、真实与幻觉交织、空间转换(huan)

叙事节奏:快(kuai)速(su)(概括、省略(lve))、慢(man)速(su)(停顿、场(chang)景)

三、会答

(一)整体把握

做题之前,应对小说进行整体理解与把握,切不可抓住某个细节或情节而不计其余,这样容易造成对作品的片面理解。
一是整体把握全文,将文章的骨骼、脉落看得清楚、明白;二是关注作者、注释;三是关注试题,要将所有的试题看完,才可答题。

例(li)如(ru)(ru)(ru)2011年(nian)全国(guo)新课标(biao)卷《血(xue)(xue)的(de)(de)故(gu)事》,“彭先(xian)(xian)生给岳(yue)父(fu)(fu)献(xian)血(xue)(xue)”,体现了(le)彭先(xian)(xian)生什么样的(de)(de)性格(ge)特(te)(te)点?如(ru)(ru)(ru)果我(wo)们不(bu)从上下(xia)文(wen)关(guan)系以(yi)及作品的(de)(de)主题来(lai)看这(zhei)一(yi)行为,而单单看“给岳(yue)父(fu)(fu)献(xian)血(xue)(xue)”这(zhei)个(ge)行为本(ben)身,看到两人的(de)(de)翁婿关(guan)系,极容易得(de)出(chu)的(de)(de)特(te)(te)点是“孝顺(shun)”。而如(ru)(ru)(ru)果进行整(zheng)体把握,再联系上文(wen)我(wo)们所讲的(de)(de)“关(guan)注冲突(tu)”,就(jiu)会发现作者(zhe)首(shou)先(xian)(xian)设置了(le)一(yi)个(ge)“冲突(tu)”——岳(yue)父(fu)(fu)不(bu)接(jie)纳他,不(bu)同意女(nv)儿嫁(jia)给她(ta),甚(shen)至(zhi)连外(wai)孙都生下(xia)来(lai)了(le)也(ye)没有认可他。这(zhei)个(ge)冲突(tu)是如(ru)(ru)(ru)何解决的(de)(de)呢?岳(yue)父(fu)(fu)需要输(shu)血(xue)(xue),彭先(xian)(xian)生不(bu)计前嫌,施以(yi)援手(shou)。这(zhei)体现的(de)(de)就(jiu)不(bu)仅(jin)仅(jin)是“孝顺(shun)”了(le),而是以(yi)亲(qin)情(qing)、和(he)睦为重,有担当,明大(da)义(yi)。

又(you)如2019年全国Ⅲ卷《到梨花屯(tun)去》,如果没有关注到文章(zhang)结(jie)尾(wei)所注的小说写作时间(jian)“1979年5月(yue)”,那(nei)么(me)我们就不(bu)能联系作品的写作背景——改革开放初期(qi),拔乱反(fan)正后,社会上下都(dou)在进行反(fan)思之(zhi)时,那(nei)么(me)理解(jie)起作品来就有一定的困难。

又(you)如2019年全(quan)国Ⅰ卷《理水(shui)》中(zhong)的(de)(de)选择题(ti):文中(zhong)有意使(shi)用“水(shui)利(li)局”“时装表(biao)演”“摩登”等现(xian)代(dai)词(ci)语(yu),以(yi)游戏笔墨颠覆(fu)了“大禹治(zhi)水(shui)”的(de)(de)严肃(su)性与真实性,从而传达出历(li)史的(de)(de)虚无感(gan)。

“历(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)虚无(wu)感”,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)认为历(li)史(shi)毫(hao)无(wu)价值,没(mei)有(you)意义。历(li)史(shi)上存在的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)实,对现在没(mei)有(you)借(jie)鉴(jian)意义。这样(yang)一种错误的(de)(de)(de)(de)(de)历(li)史(shi)观,会(hui)是(shi)(shi)(shi)鲁迅(xun)这样(yang)一位思想家、民主(zhu)战(zhan)士提倡(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)吗(ma)?另外本文选(xuan)自《故事(shi)新编》,这本书的(de)(de)(de)(de)(de)本意不也正是(shi)(shi)(shi)借(jie)用历(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)旧(jiu)事(shi),来提醒现实吗(ma)?这恰(qia)恰(qia)不是(shi)(shi)(shi)历(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)虚无(wu)主(zhu)义。最(zui)后联系文后的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)观题(ti)——鲁迅(xun)说(shuo):“我(wo)(wo)们从(cong)古(gu)以来,就(jiu)有(you)埋头苦干的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),有(you)拼(pin)命硬(ying)干的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),有(you)为民请命的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),有(you)舍身求法的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),……这就(jiu)是(shi)(shi)(shi)中国的(de)(de)(de)(de)(de)脊(ji)梁。”请谈谈本文是(shi)(shi)(shi)如何具体塑造这样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)“中国的(de)(de)(de)(de)(de)脊(ji)梁”的(de)(de)(de)(de)(de)——我(wo)(wo)们也能(neng)发(fa)现,本文用大禹的(de)(de)(de)(de)(de)形象,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)要(yao)塑造“中国的(de)(de)(de)(de)(de)脊(ji)梁”,怎么可能(neng)有(you)“历(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)虚无(wu)感”呢(ni)?

(二)主观题的类型

近年(nian)来,基于“重理解、反套路”的原则,题(ti)型(xing)越来越灵活多变。除了(le)重基础知识与答题(ti)规范的基础题(ti),还出现了(le)以下新题(ti)型(xing):

1、随(sui)文出题(ti)

这类(lei)题(ti)(ti)的(de)答案完全来(lai)自于(yu)文本(ben)(ben),依托文本(ben)(ben)而存在(zai),离开了(le)文本(ben)(ben),就无法答题(ti)(ti),答题(ti)(ti)无模式、无规律,是“重理解”出题(ti)(ti)原则的(de)具体表现。2021年高考,这类(lei)题(ti)(ti)频出。

2021年全国乙卷(juan)《秦(qin)琼卖马》的(de)8、9题:

8.王(wang)超杰为什么选择(ze)《秦(qin)琼卖马(ma)》的唱段(duan),且(qie)唱得壮气(qi)不足?请简要分析。(6分)

9.买(mai)卖瓷(ci)盘的过(guo)程中,杨成岳(yue)的心(xin)理发(fa)生了(le)哪(na)些变化?请(qing)结(jie)合作品(pin)简要说(shuo)明(ming)。(6分)

2021年新高考(kao)一卷《石(shi)门阵》的第9题(ti):

9. 小(xiao)说中多次出现的“门”,在不(bu)同(tong)层面有不(bu)同(tong)含义(yi),请结合文本加以分(fen)析。(6分(fen))

解(jie)(jie)答(da)这类题目(mu),完全依(yi)赖于对文本的理解(jie)(jie)。读(du)得越(yue)(yue)明白,理解(jie)(jie)得越(yue)(yue)深,答(da)得就越(yue)(yue)好。

2、文(wen)本特(te)征(zheng)题

解(jie)答(da)的关键,一(yi)是要理解(jie)特征概(gai)念的内(nei)涵,二是要找到并概(gai)括此特征在(zai)文本中(zhong)的对应内(nei)容(rong)。即(ji)要求考生对文本特征进行认证式(shi)回答(da)。

(2020年全国Ⅰ卷)海(hai)(hai)明威的(de)(de)“冰(bing)(bing)山”理论将(jiang)文学作品(pin)同冰(bing)(bing)山类(lei)比,他说(shuo)(shuo):“冰(bing)(bing)山在海(hai)(hai)面移动很庄严宏伟,这(zhei)(zhei)是(shi)因(yin)为(wei)它只(zhi)有八(ba)(ba)分之一露在水面上。”本小说(shuo)(shuo)正是(shi)只(zhi)描写了这(zhei)(zhei)露出水面的(de)(de)八(ba)(ba)分之一。请据此(ci)简要说(shuo)(shuo)明本小说(shuo)(shuo)的(de)(de)情节安(an)排(pai)及其效(xiao)果(guo)。(6分)

首先,要理解“八(ba)分之(zhi)一”的内涵,即(ji)作(zuo)品(pin)写出来的部(bu)分,它在(zai)表现(xian)作(zuo)品(pin)的主题时(shi)起(qi)到(dao)的作(zuo)用有限(xian);其(qi)次,要找到(dao)通过这(zhei)“八(ba)分之(zhi)一”暗示、影(ying)响的另外“八(ba)分之(zhi)七”,也就(jiu)是作(zuo)品(pin)不(bu)可见但可推测、想(xiang)象的部(bu)分;最后,分析这(zhei)种(zhong)“以少写多”手法的艺术效果。

答案(an):①小说的(de)(de)情节是(shi)两人(ren)(ren)的(de)(de)越(yue)野(ye)滑(hua)雪及在小客栈(zhan)的(de)(de)逗(dou)留(liu),这只是(shi)小说“露出水面(mian)的(de)(de)八分(fen)之一(yi)”;②通(tong)过(guo)小说已(yi)有的(de)(de)情节安排,可以推(tui)测出其(qi)背(bei)后隐(yin)藏着更为丰富的(de)(de)内容,尤(you)其(qi)是(shi)两人(ren)(ren)在滑(hua)雪之外的(de)(de)生(sheng)活;③这种(zhong)情节安排使小说大(da)量留(liu)白(bai),引(yin)人(ren)(ren)遐思。

答案的第①点,就是解释“八分之一”在作品中的内容;第②点,是解释冰山之下的部分;第③点,则是艺术效果。
下面两题也属于文本特征题。

(2019年全国Ⅰ卷)《理水》:《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的(de)一(yi)篇(pian),请(qing)从“故事”与“新编”的(de)角(jiao)度简析本文的(de)基本特(te)征。(6分)

(2018年全国Ⅲ卷)《微(wei)纪元(yuan)》:结合本文,谈谈科(ke)幻小说中“科(ke)学”与“幻想”的关系。

3、双文本题

起源于(yu)2021年(nian)八(ba)省联考(kao)的小(xiao)说阅(yue)读(du)(du)《国文(wen)(wen)(wen)教员(yuan)》,2021年(nian)新高考(kao)Ⅱ卷《放猖》,也(ye)是双(shuang)文(wen)(wen)(wen)本。双(shuang)文(wen)(wen)(wen)本阅(yue)读(du)(du),体现了新课改“群文(wen)(wen)(wen)阅(yue)读(du)(du)”的特点(dian),在出题形式上,是典型(xing)的随文(wen)(wen)(wen)出题。

要(yao)搞清文本一(yi)与(yu)二的(de)特点、关系。

文(wen)本一(yi)是散文(wen)或小说,文(wen)本二具(ju)有文(wen)学评论的某些特点(dian)。

两个文本有必(bi)然的联系,文本二的评论点可以(yi)在文本一中找到(dao)应(ying)证(zheng)。

文本二的(de)存在是为了主(zhu)观题(ti)(ti)(ti)第(di)二题(ti)(ti)(ti)出(chu)题(ti)(ti)(ti)的(de)需要。

从(cong)方法(fa)上看,应根据题目要(yao)求,找(zhao)出文本一是怎样实践或体现文本二的评论要(yao)点的。

综(zong)上(shang),只要学会(hui)合理的(de)解(jie)读方式(shi),构建完整的(de)知(zhi)识体(ti)系,坚(jian)持答题原则,提(ti)高审(shen)题分析能(neng)力,我们就(jiu)掌握了小(xiao)说阅读与答题的(de)法(fa)宝,不(bu)刷(shua)题,无套(tao)路,也一样能(neng)得(de)取得(de)优(you)异的(de)成绩。

审核(he) | 梁(liang)健 崔媛媛

编辑 | 刘宁


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王俊凯
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